第58章 四不像：奎牛是个好牛，把坐骑位置给额（1/2）
天庭—披香殿。
玉帝大天尊此刻脸色非常难看，通过昊天镜看到南天门情况，这位道人每磨一次剑，他的心就跟着抽一下，仿佛磨在他心上一样。
尼玛！说好的圣人脸面呢？
你堵在南天门口磨剑是什么意思？难道我们有话不能好好说？
太上老君、元始天尊你们能不能管管你家三弟，这样很没有家教！！
“传太白金星！”
三十三——兜率天宫。
太上老君眉头紧锁，最后选择关闭大门，一副闭关模样。
在他看来通天是在闹脾气，学会护短了，他截教难出来一个优秀弟子，还是他的亲传弟子。
不过在看来玉帝确实应该敲打一下了，不然他忘了他们的圣人威严，忘了他们定义小老爷的含义。
另外陈玄这孩子是难得的炼丹奇才，年纪轻轻就让他背上这种污名，这玉帝确实该敲打敲打。
昆仑—玉虚宫。
元始天尊看昆仑镜上面的画面，捂着额头，有点不忍直视，自家老三怎么能做如此丢脸的事情。
你要是不爽玉帝这小子，上去抽他就是了，何必这样吓他，直接抽就是了。
左右不过是他昊天的一具善尸。
我们是圣人得要脸面，不然传到洪荒大世界，被禁区那群老家伙该笑话了。
“南极，你去天庭一趟，劝说一下通天。”
“是师尊。”
西方—灵山。
准提跟接引面面相觑，这通天下一步，该不会来他们佛国门口磨剑吧？
“看来，这位陈玄是通天的逆鳞，我们是不是得避避？”准提提议说道，谁惹上通天教主这个疯子，都是一件麻烦事情。
看看洪荒大世界那些禁区家伙就知道了，谁不被他通天教主三尺剑锋杀得躲在禁区深处不敢冒头。
“不用，这次通天表态后，大家只会选择光明正大出手对付陈玄。
不会像现在谣言满天三界飞，估计传到洪荒世界了。”接引脸上苦涩不见少一点，语气却是无比肯定说道。
“行，我们静观其变。”
南天门。
通天教主还在认真磨剑，丝毫没有理会外界情况，而是回想陈玄奘给他信息，里面交代他陈玄奘接下要做的事情。
当年天道定下西方大兴，西方大兴不等于佛教大兴，他们不过属于西方最大教派而已。
他陈玄奘要当这个取经人，用奎牛佛祖身份把他们佛教的气运，分割一部分出来，我们截教去西方混日子。
这跟当年教员做的一样，你都往我家扔核弹，地方不能住人了，那我就去你家住。
随时准备出发。
但是这个事情需要他通天教主出面，震慑背后下黑手的人，如今他们截教能用的人少，无法布局一切，想布局也太迟了。
所以态度很重要，行动更加重要，这一件事情上，截教得让他们知道明面上不好好玩，那他通天教主就把桌台都翻了。
大不了，再来一次重开，也不少这么一次。
他陈玄奘要求自己第一步来这里磨剑。
第二步不管是谁过来劝说，不用管他们怎么说，直接请他们喝酒，喝到他们醉了之后，他借机发酒疯剑劈南天门。
过来劝说的人实力肯定不低，起码是准圣级别，准圣都喝醉了，圣人喝醉很正常。
当然神酒目前圣人喝不醉，可是三界准圣能喝醉，当然洪荒就不知道是不是一样醉人，反正这点够用了。
到时候他通天教主有喝醉酒的理由，其他圣人不信，你们买来喝喝看。
另外劝说的人肯定会证实是喝醉酒了，这样一来神酒就推销出去了。
到时候就有人好奇这个神酒，什么威力能让圣人喝酒，正所谓：冠以名则六欲泛生。
一旦好奇就是神酒的机会。
而陈玄奘说很清楚，这个神酒很关键，这次他通天能推广一下，未来这个东西就畅销了。
神酒这个东西经过圣人跟准圣认证，质量肯定没有得说，底下的人基本上都会选择跟随上层的人行为。
陈玄奘说了之所以这么做，完全是想把神酒当做一种货币，来抢夺三界目前的寿元跟香火锚点钱得话语权。
他们截教一句话就说明白了，要钱没钱，要人没有人。可想成事这两个一样少不了。
目前两个字：搞钱。比搞钱更厉害的就是：造钱。
其实当初陈玄奘知道香火锚点钱时候，有一点意外，这东西居然是有这种作用。
因修行是向着道而行，修道越高的人越靠近道。
而道是虚无，无处不在，修行人越靠近道，跟随道一样变的虚无，免不得最后直接化道。
香火锚点钱关键在锚点两个字，修道人吸收这个香火产生锚点自身，因为香火带有信徒的欲望力，欲望力是锚点的本质。
有人会说追求长不老就是欲望，不需要吸收香火，说这句话的人估计还年轻，没有活的足够久，活个万把年再说这个话。
再说，修道讲究：心死则道生，只有把整个人像死掉一样安静下来，你才能看见道的生长，各种规则规律才会看得清楚。
你带的欲望，修行百分百会走火入魔，而修道成功，长生不老那是附带品而已。
所以才有：朝闻道，夕可死矣，这个说法。
但是这香火是有毒的，只要吸收多了，里面的欲望力太多，会迷失本心。
另外香火钱也可以用来修炼，利用里面的欲望力冲破一些问题，让欲望力强大一口气突破境界。
而寿元用来发展信徒用的东西，也能给自己用或者拿去地府当阳气卖，行成类似货币一种。
香火钱大部分是给高级修道者使用，寿元给低等者使用，这两个东西都是消耗品，不会存在过多现象。
反而是越来越少。
而他通天教主来这里磨剑能有多种好处：发展神酒形成自己的货币、威慑打算下黑手的人、截教参与西方大兴。
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