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第70章 贺童生的实验(2/2)

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君为臣纲,君不正,臣投他国。

臣为君佐,臣不正,君狱其罪。

国为民纲,国不正,民起攻之。

民为国梁,民不正,国处以法。

父为子纲,父不正,子奔他乡。

子为父望,子不正,大义灭亲。

夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。

妻为夫助,妻不正,夫则休之。

这才是原话!而不是被理学曲解的混账话语。

我大同军,当从根本开始革命!昔汤武革命,顺天应人!今大同革命,纵然有万般险阻,也当应人顺天!”

贺童生一席话,听得角落里的一堆老爷们眼皮子都在跳。

他们听到了什么?大同军居然已经开始改革自己的指导思想了!

这……这这……很可怕!

一个有自己指导思想的势力,一旦完成了思想上的统一与合力,对于旧势力来说,将会是绝对灾难。

因为有了统一的思想,就算外来之人有心渗透,但很难在短时间内完成瓦解。

初期的时候,大家势力不够强,综合实力孱弱,需要面对的是生死存亡,所以先保自己能活下来。

至于这个过程中,有多少能坚定的?有多少不能坚定的?都不重要。

这些都能为了生死而让步。

所以,真的想要开始争道统利益,最快也得等到成为区域霸主了,才有这个机会内耗。

但现阶段,王三和贺童生开始主导的思想变革,其实掺杂明确了大量的权利与义务的对等。

新版的四纲论调,就是权利与义务的大纲,君臣、国民、父子、夫妻,统统囊括其中。

所以,贺童生要利用韦家公子来破除愚孝。

王三认为,在生死之间,人会选择对自己有利的举措。

但贺童生还是习惯儒家传统那套,不喜欢法家言论。

所以他要试验看看,如果韦五公子真的选杀他三哥而求苟活,那么他跟王三争论最多的,如何平衡道德与律法这一块,就是他输了。

道德真的没有律法管用。

也要让这些理学、心学的世宦明白,大同军的未来,与他们不是一路的!

他们是来革命的!

从下到上的革命!

“呜呜——”韦五公子的三哥惊恐的挣扎,他已经感觉到了心脏处传来的痛感。

就这么一会儿功夫,他被杀了!

韦五公子如同疯魔,看着三哥哀求的眼神,莫名在心中畅快万分,哪怕双手沾满了鲜血,他还是无比的畅快。

“我输了。”贺童生叹息道:“三爷说得对,道德只是强者对弱者强取豪夺的遮羞布。想要保证正义的执行,光靠原心论判还不够,还需要提高律法的下限。但亲兄弟之间能做出这么举动,想来存在了太多霸凌丑事。

你们韦家的家风,呵呵。”

贺童生起身啐了一口,拿上卷宗,毫不犹豫离开。

王二微微挑眉,虽然不大懂,贺童生这套有什么说法,不过任务完成。

“来人,带韦五公子出发,今夜就要抵达韦家庄。”

“是!!!”

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