第4章 月12日上。牧神记推荐（2/2）

1.七大神藏境界

?灵胎：作为修炼的起始境界，是人体内七大宝库之一，也是开天辟地的中心。当启灵性后，灵胎在灵台之上形成，它就像是一颗刚刚种下的种子，蕴含着无限的潜力，是修行之路的开端。

?五曜：灵胎形成之后，以灵胎为中心，生成金木水火土五颗星辰围绕灵台旋转。这五颗星辰相互关联、相互影响，如同五行相生相克，为修炼者提供了最初的能量支撑，标志着修炼者开始汇聚天地之力。

?六合：随着修炼的深入，灵台衍生大陆定型，有了东南西北上下六合。此时，修炼者对空间的感知和掌控能力逐渐增强，能够借助六合之力强化自身，使修炼者的实力得到进一步提升。

?七星：在六合成就之后，再生日月，合为七星。此时，灵胎也大成，衍生日月星斗，修炼者成为天人。七星汇聚，象征着修炼者已经初步掌握了天地间的日月星辰之力，实力产生了质的飞跃，能够运用更为强大的力量。

?天人：天人境界的元神足够强大，元神连通生死。此境界共有九重天，第一重天的关键在于破壁，破了壁，成就元神；没破壁，则成凡人。只有破除七大壁后，天人才可进阶。而第九重天则是传说中的境界，只有秦牧突破到这个境界才有了具体描述，它代表着天人境界的巅峰，蕴含着无尽的奥秘和强大的力量。

?生死：死便是元神脚下的幽都，藏在灵台大陆下方，幽都生成便是生死；生则是神桥。生死境界被视为第十重天，目前只有秦牧进入过。这一境界需度过九九雷劫，是对修炼者身心和实力的巨大考验，度过此劫者将拥有掌控生死的神秘力量。

?神桥：一条神桥出自元神上方，踏神桥可到达天宫。神桥是连接凡人与神境的关键通道，也是七大神藏境界的最后一关，只有成功踏上神桥，修炼者才能迈向更高的境界，开启新的修行篇章。七大神藏处在封闭状态，需要武者自己打开，阻挡武者开启神藏的障碍是壁，如灵胎壁、五曜壁等，破开这七壁的过程称为破壁，壁破不开便无法修炼，这也增加了修炼的难度和挑战性。

2.神境

?尊神（伪神）：元神飞渡神桥，到达南天门外，在某一层面成神，便与神等同，长生不老。尊神虽然在某一层面获得了神的能力，但还不是真正意义上的神，其力量和境界仍有待进一步提升和完善。

?真神：当修炼者在全部层面达到神境，元神顶住南天门的压力进入南天门，便成为真神。真神拥有更为强大和全面的力量，在神境中迈出了重要的一步，其地位和实力在修行界都有了显着的提升。

?瑶池（天神）：元神深入来到瑶池，瑶池又称瑶台或天池。瑶池境界的修炼者被称为天神，他们在神境中继续探索和修炼，拥有着超凡的神通和力量，是修行界中令人敬畏的存在。

?斩神台、玉京、凌霄、帝座、天庭：在真神之后还有斩神台、玉京、凌霄、帝座、天庭等境界，这一体系是比较完整的修炼体系，也是众多生灵经过多少纪元不断探索和完善的功法。每个境界都代表着修炼者实力和境界的进一步提升，越往后，境界越高深莫测，力量也越强大。

（二）祖庭道境体系

1.前七个境界：与天宫天庭体系相同，分别是灵胎、五曜、六合、七星、天人、生死、神桥。这七个境界是修炼的基础阶段，无论是哪种修炼体系，都需要扎实地走过这七个阶段，为后续的修炼打下坚实的基础。

2.神桥之后：从神桥之后，祖庭道境体系出现了与天宫天庭体系不同的变化。出现了二十六种第七神藏、道境三十六重天、凌霄殿、祖庭大陆等境界。由于这一体系神桥之后过于混乱，且不是一个人创建的，出现很多分支，所以境界划分混乱，但最后都能修炼到终极，只是名称不一样。修成帝座之后开始修七十二宝殿，三十六天宫，进而成道，寄托终极虚空，修道树道花道果。这种复杂而混乱的境界划分，为修行者带来了更多的挑战和机遇，也使得祖庭道境体系充满了神秘色彩。

《牧神记》通过秦牧的成长历程，展现了一个充满奇幻与冒险的世界，其独特的境界体系不仅为故事增添了丰富的层次感和深度，也让读者在阅读过程中感受到了作者宅猪卓越的想象力和深厚的创作功底。无论是扣人心弦的情节，还是严谨精妙的境界设定，都使得《牧神记》成为玄幻小说中的一部经典之作，吸引着读者不断探索其中的奥秘。